1.校園文化來源——傳承、創(chuàng)新、發(fā)展

云南省昆明市嵩明縣嵩陽一小歷經(jīng)一百多年的發(fā)展，其創(chuàng)辦人張貴淵的“舊人物爭(zhēng)新世界，小百姓立大中華”，“急公好義，善舉善行，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”在思想與精神方面為學(xué)校積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)校又結(jié)合新時(shí)代背景下教育發(fā)展的新要求，以“黨建引領(lǐng)”為主線，把“陽光教育”作為育德工作的切入點(diǎn)，對(duì)全體師生全方位地實(shí)施“陽光教育”，塑造陽光之師，培育陽光學(xué)子。大力推行素質(zhì)教育的育德方向，開展陽光主題活動(dòng)為載體，將陽光意識(shí)化為陽光行動(dòng)，精心培育學(xué)生的健康心態(tài)，塑造學(xué)生的健全人格，引導(dǎo)學(xué)生心存善念，多行善舉，溫暖他人，快樂自己。

2.校園文化確立——向陽文化

云南省昆明市嵩明縣嵩陽一小新校園文化，以張貴淵的思想傳承為底蘊(yùn)，通過傳承“向善而為”的文化精神到“向陽而生”的創(chuàng)新教學(xué)，再到“向遠(yuǎn)而行”的發(fā)展藍(lán)圖。確立“向陽文化”為新校園文化，達(dá)成校內(nèi)外的互動(dòng)與發(fā)展，加強(qiáng)孩子、家長(zhǎng)、老師三者對(duì)本校文化的認(rèn)知和傳播，讓嵩陽一小這個(gè)百年老校再次華麗綻放。

3.辦學(xué)理念詮釋——向善而為、向陽而生、向遠(yuǎn)而行

“向善而為”源于其創(chuàng)辦人張貴淵的思想精神。本理念傳承其“急公好義、善舉善行”，從行為上的“行善事、有善舉”，延伸至“善借外智，善借外力”的學(xué)習(xí)方法。因此，向善不僅是人內(nèi)在的最高道德品質(zhì)，也是一種教育智慧。“向陽而生”體現(xiàn)學(xué)校以”塑造陽光之師，培育陽光學(xué)子”為學(xué)校使命，讓教師充滿陽光之心，建設(shè)愛崗敬業(yè)、素質(zhì)優(yōu)良的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)出活力自信、陽光健康等全面發(fā)展的學(xué)子。“向遠(yuǎn)而行”寓意遠(yuǎn)大的志向，向著更高峰不斷前進(jìn)。嵩陽一小傳承百年，開創(chuàng)未來，以“舊人物爭(zhēng)新世界，小百姓立大中華”為思想引領(lǐng)，貫徹落實(shí)黨的路線方針，不忘初心，向遠(yuǎn)而行。 也體現(xiàn)學(xué)校的“傳承百年、開創(chuàng)未來、共譜韶光”辦學(xué)愿景。

4.?；談?chuàng)意來源——向陽花

?；盏膭?chuàng)作意念源于“心向善、行向陽、志向遠(yuǎn)”的向陽文化。以“向陽花”為創(chuàng)作元素，寓意凝聚向善、向陽、向遠(yuǎn)的力量！在設(shè)計(jì)上巧妙把“陽”字融入其中，體現(xiàn)從嵩“陽”一小名稱到“向陽”文化傳播，再到“陽光教育”的潤(rùn)育成長(zhǎng)，都離不開“陽”字；從“百年”文化傳承到百年“樹人”教育，也都以“向陽”為中心，引領(lǐng)嵩陽一小在新時(shí)代下，向善而為、向陽而生、向遠(yuǎn)而行。

    圖形又是向陽花盛開時(shí)，充滿生命力，一片生機(jī)勃勃的景象，寓意嵩陽一小在“向陽文化”的陽光雨露滋潤(rùn)下，向陽的花會(huì)開得更艷，向陽的人會(huì)變得更真、更善，走得更遠(yuǎn)。

5.結(jié)語

云南省昆明市嵩明縣嵩陽一小在“向陽文化”的引領(lǐng)下，一草一木，一生一師，一家一長(zhǎng)，都在“心向善、行向陽、志向遠(yuǎn)”的“向陽文化”滋潤(rùn)下，生機(jī)勃勃，迎著朝陽，追逐夢(mèng)想，展翅飛翔。 在“向陽文化”的陽光雨露滋潤(rùn)下，向陽的花會(huì)開得更艷，向陽的人會(huì)變得更真、更善、更美 … …